年末歲終，有些事情該來(lái)個(gè)了結(jié)，然而有些東西卻注定要不斷延續(xù)，跟著我們一起跨過(guò)了新年。其中之一就是，各種親友聚會(huì)以及聚會(huì)上必不可少的酒。2014年12月末，全國(guó)各地本毫不相干的人們
，在各自的聚會(huì)上因酒和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系到了一起，從一斤到七斤，最終促成了2014年年末的一場(chǎng)“網(wǎng)絡(luò)拼酒”鬧劇，在視頻網(wǎng)站和微信等不同社交平臺(tái)上瘋狂傳播，引來(lái)罵聲一片和爭(zhēng)議無(wú)數(shù)。無(wú)論各路“酒
神”是有心還是無(wú)意，“網(wǎng)絡(luò)拼酒”，除了醫(yī)生建議的“過(guò)量飲酒有害健康甚至有生命危險(xiǎn)”之外，背后折射出的深層的社會(huì)心態(tài)問(wèn)題，更值得反思。

    從一斤到七斤，斗酒還是斗狠

　　這場(chǎng)被網(wǎng)友和媒體戲稱繼“冰桶挑戰(zhàn)”之后年底“酒桶挑戰(zhàn)”的網(wǎng)絡(luò)事件，肇始于2014年12月中旬，網(wǎng)上的一個(gè)視屏。視頻中，一名黑衣男青年稱因聚會(huì)遲到，給大家演示怎么喝酒，隨即開(kāi)了一瓶
白酒倒入海碗中，數(shù)秒鐘一飲而盡。視屏上傳到網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)網(wǎng)友驚呼，“一斤哥”由此誕生。

　　自此便拉開(kāi)了網(wǎng)上拼酒的帷幕。2014年12月21日下午，江蘇沛縣網(wǎng)友挑戰(zhàn)“一斤哥”的視頻再次走紅。

　　視屏中挑戰(zhàn)的青年人表示不服氣，要表演一下沛縣的人是怎么喝酒的。一名穿黑色長(zhǎng)袖T恤的年輕人把兩瓶白酒倒在一起。“一斤酒，一斤酒算什么?”視頻中有人說(shuō)。倒完酒，這名男子一手端起酒
，一口氣喝下多半盆。旁邊起哄的朋友說(shuō)，“還一點(diǎn)沒(méi)喝完呢”。該男子只好把剩下的全部喝掉。至此，有了“二斤哥”。

　　然而，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，拼酒的連環(huán)效應(yīng)開(kāi)始在不同地區(qū)體現(xiàn)。后來(lái)江蘇徐州、河北河間相繼出現(xiàn)了“一斤哥”、“二斤哥”、“三斤哥”、“四斤哥”、“五斤哥”。2014年12月26日，河南南陽(yáng)與江蘇
豐縣同時(shí)涌現(xiàn)“六斤哥”。

　　2014年12月28日，有女性加入到這場(chǎng)拼酒鬧劇。河北邯鄲，出現(xiàn)了“五斤姐”的視屏，截至2014年30日上午，在騰訊視頻，被點(diǎn)播941.3萬(wàn)次。記者注意到，視屏中，一個(gè)被朋友稱作“夢(mèng)夢(mèng)”的女子
，聚會(huì)上表示三斤、四斤都不算什么，自己能喝5斤。在眾朋友的的一片起哄中，當(dāng)場(chǎng)啟封打開(kāi)5瓶，并倒在8個(gè)高腳玻璃杯中，剩余的全倒在了一個(gè)白色玻璃器皿里。歷時(shí)11分鐘，她在表情明顯痛苦情況
下喝完5斤白酒。

　　然而，鬧劇并未就此結(jié)束，此后又傳出“七斤哥”，同時(shí)，部分省份紛紛傳出參加挑戰(zhàn)的視頻。四川瀘州，古藺 “大胃王”聶鋼也在網(wǎng)上參加了拼酒接力，3分鐘喝下4斤2兩白酒;內(nèi)蒙古，一個(gè)身穿
傳統(tǒng)民族服飾的姑娘，在朋友諸如“內(nèi)蒙的姑娘就是豪爽”之類的贊譽(yù)中挑戰(zhàn)了兩斤半白酒……

　　酒徒游戲，其社會(huì)土壤是什么

　　這一幕幕讓人啼笑皆非，同時(shí)又讓人深惡痛絕的“斗酒秀”，引來(lái)輿論一片批評(píng)。“我不知道這是要作死還是腦袋進(jìn)水了，這是在用生命喝酒啊。”看完這系列視屏的小劉對(duì)記者說(shuō)。有網(wǎng)友說(shuō)：“
愚蠢之極，在一群酒肉朋友的叫囂中，為了所謂的面子而逞能，可悲啊。”

　　首都醫(yī)科大學(xué)宣武醫(yī)院侯醫(yī)生告訴記者：“盡管不同體質(zhì)的人，酒量不一樣，但對(duì)正常人來(lái)說(shuō)，純乙醇致死的量是250毫升到500毫升左右。一次飲35度及以上度數(shù)的白酒一斤，對(duì)身體傷害就非常大
，相當(dāng)危險(xiǎn)了;直接飲酒兩三斤，則可能直接導(dǎo)致胃灼傷、出血，甚至猝死。”她對(duì)網(wǎng)上能喝六七斤白酒的“酒神”持懷疑態(tài)度。

　　當(dāng)然，后來(lái)有媒體曝出，部分拼酒視頻實(shí)為地方酒商策劃炒作。然而，“真實(shí)也好，炒作也罷，這種在飲酒上斗狠、逞能行為是典型的酒徒文化，切不能等同于傳統(tǒng)的酒文化。”從事紅酒生意同時(shí)
也是酒文化研究者的管先生表示。他說(shuō)：“中國(guó)酒文化，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，酒中有精神，酒中有內(nèi)涵。古有‘李白斗酒詩(shī)百篇’，這是酒中出詩(shī)，但像這樣為了純粹比酒量大小而斗酒，實(shí)在是酒徒之舉，
無(wú)知而且可笑。”

　　有時(shí)評(píng)人表示，中國(guó)的酒文化從未如此蠻荒無(wú)知。

　　然而，其背后的社會(huì)土壤又是什么?為什么這么多人竟然爭(zhēng)相參與?

　　北京大學(xué)社會(huì)心理學(xué)博士王芳說(shuō)，酒作為一種特殊的飲品，歷來(lái)在社會(huì)生活中被賦予了很多符號(hào)化的意義。首先，在我們傳統(tǒng)的文化里，酒首先是和男性氣質(zhì)聯(lián)系在一起的，“善飲”、“豪飲”更
是歷來(lái)男性特征與男子漢氣概的表征。同時(shí)，在她看來(lái)，喝酒作為社交中的一種交際工具，加之傳統(tǒng)民間嗜酒陋習(xí)，酒量的大小被認(rèn)為是一種能力大小的體現(xiàn)。“我們常常會(huì)聽(tīng)到身邊有人很艷羨地夸贊
某某真能喝。”而當(dāng)下，隨著社會(huì)流動(dòng)的加劇和人際互動(dòng)的頻繁，喝酒作為社交工具被賦予太多功利性意涵。

　　而在首都師范大學(xué)從事媒體研究的蔣建華教授則強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)媒體和社交平臺(tái)的便捷性，以及網(wǎng)絡(luò)傳播自身特點(diǎn)和傳播效應(yīng)為短期內(nèi)“隔空拼酒”的實(shí)現(xiàn)提供了可能。

　　同時(shí)，記者注意到，這次網(wǎng)絡(luò)斗酒的一個(gè)很重要特點(diǎn)就是，斗酒者出于對(duì)地域的狹隘認(rèn)同，也是促成這次網(wǎng)絡(luò)斗酒短期發(fā)酵的重要因素。多個(gè)視屏中均出現(xiàn)捍衛(wèi)自己故鄉(xiāng)“尊嚴(yán)”的話語(yǔ)。

　　是心態(tài)扭曲，還是價(jià)值荒蕪

　　無(wú)論如何應(yīng)該看到，此次網(wǎng)絡(luò)斗酒事件，反映出的社會(huì)存在的一種浮躁與喧囂的心態(tài)，以及折射出部分社會(huì)成員精神生活的荒蕪。網(wǎng)絡(luò)斗酒，如此無(wú)聊與如此喧囂，其背后是多少人的病態(tài)心理。

　　社會(huì)心理學(xué)家周曉虹看來(lái)，隨著社會(huì)變遷，各種不正常社會(huì)心理逐漸增多，特別是2008年以來(lái)，社會(huì)心理學(xué)家意識(shí)到中國(guó)社會(huì)心理開(kāi)始出現(xiàn)消極的心態(tài)，比如浮躁、喧囂、忽悠、炒作、炫富、暴力
、冷漠。

　　而“網(wǎng)絡(luò)斗酒”恰是這一社會(huì)過(guò)程中不正常心態(tài)的具體表征。

　　南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院教授周志強(qiáng)指出，失范社會(huì)，一種狀態(tài)體現(xiàn)為價(jià)值的冷漠，“人們陷入的狀況正是既沒(méi)有可值得珍視的價(jià)值，也沒(méi)有什么價(jià)值可以被威脅”。

　　人們只追求感官上的刺激，而無(wú)視心靈和精神上的荒蕪。

　　無(wú)論如何，如此“拼酒”于人于己，百害而無(wú)一利，是十足的愚蠢的做法。那些網(wǎng)上拼酒的人固然應(yīng)該被叫停，同時(shí)，那些在酒桌旁煽風(fēng)點(diǎn)火，吶喊叫囂的人同樣在拼酒鬧劇中應(yīng)該被批評(píng)。

　　《民法通則》規(guī)定公民由于過(guò)錯(cuò)侵害他人人身、財(cái)產(chǎn)安全的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。

　　律師提醒，酒場(chǎng)勸酒，若出現(xiàn)事故，甚至人身安全問(wèn)題，飲酒者雖承擔(dān)主要責(zé)任，但勸酒者亦要承擔(dān)相應(yīng)民事責(zé)任。