11歲的認(rèn)錯(cuò)孩子劉一凡成為了“中國面孔”中央電視臺(tái)專題報(bào)道的對(duì)象？

    7月19日晚21點(diǎn)20分，11歲的劉一凡撞上了一輛私家車后，給媽媽打電話認(rèn)錯(cuò)，媽媽說“男子漢就要誠實(shí)有擔(dān)當(dāng)。”媽媽陪小一凡在車前等了兩個(gè)小時(shí)都沒有見車主回來，就寫了個(gè)道歉信并留下聯(lián)系方式。

    20日，車主盧伯伯回了很長的一條鼓勵(lì)信息，到21日再見到一凡的時(shí)候，并沒有談賠償?shù)氖虑�，再次表揚(yáng)了小一凡之后，就笑著說，“以后我們就是朋友了。”24日晚，中央專題報(bào)道了小一凡的這件事情，使得小一凡被稱為中國的“誠信帝”。

    “帝”這個(gè)字，顯然不是什么人都可以的，在心理上就是“千古一帝”的感覺，什么“表情帝”“傲嬌帝”之類的，只有功力達(dá)到火候才被推選成“帝”的。小一凡被稱為“誠信帝”，給人的感覺就是“誠信”這個(gè)詞，真的是越來越不被看重了。

    很顯然，承認(rèn)錯(cuò)誤并不是那么難，而承認(rèn)錯(cuò)誤后的事情也并沒有人想象的那樣，什么破口大罵啊、被敲詐啊之類的并沒有發(fā)生，而是促成了一對(duì)“忘年交”，聊城市第四人民醫(yī)院的心理專家說，其實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤是得到信任與獲得人際交往的一個(gè)途徑。

    聊城市第四人民醫(yī)院的心理專家分析現(xiàn)在的社會(huì)為什么會(huì)出現(xiàn)誠信危機(jī)？

    “從眾心理”。

    從眾心理指的是，個(gè)人因外界人群行為的影響而在自己的知覺、判斷和認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出來的與大眾輿論和多數(shù)人相同的行為方式。像“小悅悅事件”自小悅悅被車撞后的數(shù)個(gè)小時(shí)內(nèi)有這么多的人從路邊穿過，卻沒有一個(gè)人去救下這個(gè)可憐的孩子，為什么？因?yàn)楹芏嗳硕紱]有去救，是因?yàn)榇蠹乙捕加幸粋�(gè)心理叫做——

    “吃虧心理”。

    吃虧心理是從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)看，不講誠信沾了光，而講了誠信卻吃了虧，所以我也不講誠信了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的社會(huì)的確出現(xiàn)了“訛人”現(xiàn)象，“受害者”因?yàn)閾?dān)心自己的損失無人承擔(dān)，便隨便抓住一個(gè)幫助了自己的人，一口咬定就是這個(gè)人使自己受傷，來讓這個(gè)真正的受害者承擔(dān)自己的各項(xiàng)損失，真正的受害者也就是這個(gè)講誠信的人，因?yàn)闃酚谥�人這種熱血心理活動(dòng)的驅(qū)使，去幫助了需要幫助的人，反倒被人說成是施害者，要承擔(dān)“被害者”的損失，沒有被人稱贊為“英雄”反倒被誣蔑成了“狗熊”。

    “僥幸心理”。

    就是認(rèn)為自己“不誠信”也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一員，在缺乏健全的社會(huì)懲罰機(jī)制的情況下產(chǎn)生趨利避害的心理是很自然的�？葱∫环伯�(dāng)時(shí)的情況，即使不寫道歉信不留聯(lián)系方式自然可以順利逃脫，因?yàn)樵趮寢尩呐阃�下等了車主盧伯伯兩個(gè)小時(shí)也未等到。如果盧伯伯是個(gè)不通情理的人，必然要破口大罵，并且說自己的車怎么怎么貴，要一凡賠償多少多少損失，這樣的話一凡僥幸逃脫反而是件幸運(yùn)的事。這件事情看起來，即使“施害者”有誠實(shí)守信的行為，也需要有一個(gè)通情達(dá)理的“被害者”才行。

    聊城市第四人民醫(yī)院的心理專家表示，希望每一位家長都能像小一凡的媽媽一樣教育孩子“男子漢就要誠實(shí)有擔(dān)當(dāng)。”同樣也希望每一位車主都能像盧伯伯一樣，擁有寬大的胸懷包容承認(rèn)錯(cuò)誤的人。