編者按：意象對話技術，可以說是中西合璧的成果，有非常的實用價值，要學好意象對話，我們真需要一定的文化積累，同時在學習意象對話技術的同時，也能增加促進我們的文化積累。這是一個文化韻味很厚重的技術，金色大廳會議室北京林業(yè)大學教授、意象對話技術創(chuàng)始人朱建軍老師演講主題：傳統(tǒng)文化意象的心理價值。把演講內(nèi)容分享給大家。

今天咱們講的話題是“傳統(tǒng)文化心理意象的心理價值”。這個創(chuàng)意來源于咱們這個高峰論壇，因為在上一屆講心理資本，講心理資本的時候我就談到有很多東西實際上是一種心理資本，它是有價值的。雖然它可能是無形的東西，是心理的東西，但是實際上它有自己的價值。

這次我們講的主題是關于心理意象的心理價值，什么樣的心理意象有什么樣的心理價值，其實取決于在這個人群中它是不是已被賦予了價值，在歷史上被賦予了多少價值，多大的價值，什么樣的價值。我們要知道的話，就知道我們怎么用這些心理意象，怎么開發(fā)心理意象為我們服務。

在這里我講所謂的傳統(tǒng)中國漢族文化，這里面的心理意象有什么樣的心理價值？這些各類的意象，哪些是被我們所用，用來作為一種心理意象存在的。什么叫意象？意象就是說它跟一般的形象不一樣，它是在我們內(nèi)心中有一個象征意義，不僅僅是這個東西，它有一個象征意義，同時它還有一個心理能量，有一種情感在里面投入的，這種叫意象。從他本身的狀態(tài)來說有很多類，比如說自然和器物意象，自然我選了幾個。最上角紅色的大家深叫什么？
    祥云。云是什么？云是水蒸氣，到半空中水中凝結(jié)形成的一種空氣。這是什么呢？這是祥云。祥云是什么云？是由什么東西組成的？祥云不是水蒸氣組成的，祥云是由吉祥組成的，吉祥蒸汽組成的，吉祥水組成的，你也可以說它是一種水，但是它不是一般的水，是一種吉祥的水，什么是吉祥的水呢？其實吉祥的水不是一種客觀物質(zhì)。什么叫吉祥水？它的分子結(jié)構(gòu)是什么？幾個氫幾個氧？跟氫氧沒關系，它是一種情感。我們想象一下，我們處在一個很吉祥的環(huán)境中，什么叫吉祥，我也說不出來，你們感覺一下。覺得這個地方真的很吉祥，我們有一種感覺到吉祥的心情，這種時候如果我們因為這種感覺而感到很激動，那就不是吉祥的水，那叫吉祥的火。但因為那種吉祥而進入浸潤其中，我浸潤在吉祥的氣息中，這種感覺就叫吉祥的水。這種吉祥的水彌散在我內(nèi)心的天空中，那就是跡象的云，就叫做祥云。所以，這就是一個自然物的樣子，但是它實際上是一個心理意象，是一個象征意義，中國人就會知道這叫祥云。外國人就不一定知道，如果你給一個歐洲人看，說這個紅色的是什么東西？他會問，云彩為什么是紅色？也許是夕陽照的，他就不知道這是祥云。
    左邊這個山叫泰山，泰山是什么呢？泰山在中國人心目中也不是石頭堆起來的而已，它也是有心理意義的。泰山的心理意義是什么呢？高大、巍峨，富士山也很高，但是那在中國人心目中是不一樣的東西。有很多意義，重要、崇高、堅定等等，有這樣一些感覺。我現(xiàn)在順便說一下，在做心理咨詢中，泰山意象其實很多地方很管用。因為泰山有一個叫做安鎮(zhèn)的作用，就是很安定的鎮(zhèn)在那個地方，鎮(zhèn)什么呢？在古代說叫鎮(zhèn)鬼，所以泰山那邊的石頭可以弄一塊兒，叫做泰山石敢當，敢當任何的邪氣。比如說弄一個驪山石敢當，我們做完了以后告訴大家這是漓江的石頭做的，跟泰山的石敢當哪個效果好？肯定是泰山的感覺好。外國人會覺得難道泰山跟驪山的石頭有什么不同？不是石頭不同，而是心中的意象。這就是意象，泰山的心理意象，什么叫鬼？鬼也是一種象征，象征消極的情緒。如果一個人膽子特別小，怯懦，不敢面對人生，我們可以用泰山的意象幫助他，比如說讓他家里掛一幅泰山的畫，想象自己待在泰山之巔，覺得自己是孔圣人，這就是泰山的意象。
    器物，各種各樣人造的器物在大家心目中的意義也是不一樣的，比如說劍，劍不光是一種兵器，用來殺人的。劍實際上是有劍魂的，不是什么劍都有劍魂，但是如果是一個英雄使過的寶劍，我們覺得它有劍魂。什么叫劍魂？就是劍上所帶的心理能量。器物本身也是一種心理意象，有一種心理能量，有一種心理感覺在上面。包括金庸曾經(jīng)花上億的錢買了一把古琴，說那把古琴是蘇軾用過的，蘇軾用過的琴就貴了，為什么貴呢？因為這個琴跟蘇軾有聯(lián)想，這個聯(lián)想可以把蘇軾的心理品質(zhì)通過這個琴表現(xiàn)出來，所以我們就會覺得這個琴上帶有蘇軾的心理能量。所以彈這個琴就跟彈蔡慶的琴就不一樣，這就是器物的意象。
    各個歷史時代的動植物意象有它的時代特點，反映了這個時代的需要，滿足了這個時代的心理，但同時也給我們留下了一個意象，我們在類似的場景下，可以根據(jù)我們的需要，因為我們的潛意識，每個中國人都知道這些意象的象征是什么，就算我嘴里面說不出來，我不知道，但是我心里面都是知道的。比如說竹子，除了剛才所說的不怕冷之外，它還有一些象征意義，比如說虛心，如果你覺得需要虛心這樣一個心理品質(zhì)的培養(yǎng)的時候，你就可以借用竹子這樣一個意象。

意象的心理價值：

最基本的一個東西就是意象能喚起內(nèi)在心理能量，就是當你看一個意象的時候，你會被激發(fā)，會激起你的某種心理能量。
    意象的價值開發(fā)：意象植入的方法，就是某些有象征性意義的意象，傳統(tǒng)中有的再度植入到現(xiàn)代人的心里，這些特別的重要。2、意象團體應用的方法，共享的夢、共同的榜樣認同、意象圖騰。什么是好的意象？將來我們?nèi)绻�做企業(yè)，你可以從傳統(tǒng)資源中找什么是適合這個團體的圖騰，可以把這個意象以各種形式體現(xiàn)出來，比如你可以蓋樓像這個東西的形象，你可以畫一幅大畫掛作這個地方，你可以宣傳這種精神，在這個團體中滲透這樣的意象。
    意象用于心理咨詢的方法，書畫繪畫治療、電影治療、沙盤、意象對話治療。

書法可以做心理治療誰都知道，中國古代的書法家都長壽，因為他心理健康，當然你要看學誰的書法，比如說有一個人書法水平很高，但是大家學的并不多，叫徐文唐，一個明代很著名的文人，為什么學他的人少呢？因為最后他瘋了。我們可以給書法歸類，什么書法象征著什么心理品質(zhì)，什么書法中各種情緒的匹配，就像我們弄一個飲料可以寫一個配方，說這個飲料里面含糖份多少、含維生素多少等等，將來我們也可以弄一個書法配方，此書法中含勇氣多少、含正義多少、含快樂多少，你可以根據(jù)這個配方給你的病人下方子，按中成藥去吃這個藥，吃多久會有什么樣的效果。

繪畫就是臨摹某些形象，也會感染相應的品質(zhì)。再有就是電影治療，看某些電影，某些電影所塑造的某些形象，會有相應的心理意義，你去多看，多看很多遍就會受它的感染，潛移默化的影響到你。
    意象對話是我自己用的方法，我讓他在我們引導的情況下做一些想象，在想象中我們可以跟想象中的人物對話。我們可以跟關羽對話，可以跟曹操對話，可以通過這樣一些方法來進行心理調(diào)節(jié)。
     如果你想把誰作為你的心里榜樣，你能找到他的圖片更好，你把這張圖片記熟，記的特別的熟，記得特別熟之后做一個想象練習，先把自己完全放松，完全放松之后你在想象中，在前面你看到這個人的形象，你想學習誰，你就想象誰的形象，不要學習壞人，要學習各種各樣的好人，你想象他的形象。當你想象的特別清晰之后，你就想象他那個形象跟你越來越靠近，沒事兒就做，做一陣子，你就會覺得不知不覺的你就開始像他了，這是學習的一種方式。我們傳統(tǒng)文化中有很多的好人，你想學誰你就可以想象誰，然后你就會慢慢地漸漸地，你身上就會帶著這個人的一些積極品質(zhì)。
    傳統(tǒng)文化意象的現(xiàn)狀總體評估：都有哪些意象，分別代表什么品質(zhì)？傳統(tǒng)文化意象的存量有多少？這個意象的純度怎么樣？它有沒有被扭曲，有沒有被污染？文化的變化對它有什么影響？它的可利用性高不高？。但是在現(xiàn)在，我們直接拿出來用不好用，為什么？因為可利用性在文革的時候被破壞了，我們想要將來更好，就需要有更好的可利用性。